吳哥外圍建築 (東美朋寺、班蒂喀黛、皇家浴池、荳蔻寺、變身塔)
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東美朋寺 (East Mebon)
興建年代：西元 952 年
一般吳哥的建築，人工湖在完工後都會在湖中央建廟謝神，東美朋寺是東巴萊湖中央的島廟。除此之外，東美朋寺所在的位置更證明吳哥建築工藝的精密準確，其南北中軸線與其正南方的變身塔絲毫不差的重疊，而東西軸線也與吳哥城裡的空中宮殿重疊。
▲ 東美朋寺第一階的圍牆。建築使用了大量的「磚紅壤」，乾燥後表面會容易形成深孔。(感謝網友Master Yang的補充)
▲ 第一、二階的四個角落都有大像的石雕，但上圖這個石雕同樣有用水泥重新修補過
▲ 從最底下遠處來看，東美朋寺是三個塔，但其實爬上去後可以清楚的看到它是五座寶塔，典型相互對稱的塔山建築。
▲ 東美朋寺頂最高的寶塔
▲ 寺內供奉的神像，至於是哪一尊，我就分不出來了
▲ 上圖中右方門楣上的磚造建築看起來有點危險，但還好柬埔寨這個地方並不是位於地殼斷層帶上，因此沒有地震的發生。
班蒂喀黛 (Banteay Kdei)
興建年代：西元 1181 年
班蒂喀黛原本是一間和尚廟，從這裡我們就可以知道，它建造的年代一定是在加亞華爾曼七世的時候。整間寺廟的佔地狹長，通過最外圍的門樓（也就是上面這張封面照片），再經過狹長的引道後，就會抵達其中央塔廟。但塔廟中錯綜複雜的走道深邃，且部分建築建築尚稱完整。因此可以看到不少自助旅行的背包客，選擇在此屋簷下休憩。
▲ 最外圍門樓所供奉的佛像，其右側的神像上半身已被鋸掉盜走，只留下盤著的雙腿與其下方保護佛陀的蛇。
▲ 通過門樓後走向班蒂喀黛的正殿
▲ 為了防止古蹟崩塌，部分這裡的塔樓頂端石塊都被被繩索綁住 ▼
▲ 深邃的長廊 ▼
皇家浴池 (Sras Stang)
興建年代：西元 1190~1210 年
你在家洗個澡需要多大的澡堂？如果沒超過個上百坪，那跟這篇比起來就真的遜掉了。從班蒂喀黛的東城門出來，順著直直走，很輕易的就可以看到一片很大的人工湖，湖邊有一個人工的平台，這就是「皇家浴池」。皇家浴池非常的大，長 700 公尺，寬 350 公尺。池中央同樣的建有島廟，只不過這要在低水位時才能看到遺跡。據說，國王會自湖邊泡水，遊至中間的島廟稍事休息後，再游回平台。
▲ 走出班蒂喀黛的東門後，就可以看到皇家浴池的平台 ▼
▲ 皇家浴池邊的平台上也有階梯可以慢慢步入湖中
▲ 浴池邊階梯以灰岩及紅砂岩堆疊成
▲ 寬闊的皇家浴池
荳蔻寺 (Prasat Kravan)
興建年代：西元 921 年
荳蔻寺的名稱來自於寺內一棵荳蔻樹。荳蔻寺這邊的浮雕方式屬於淺浮雕，與其他吳哥建築上刻痕較深的浮雕方式不同。
▲ 荳蔻寺最中央塔上的淺浮雕。
變身塔 (Pre Rup、又譯比粒寺)
興建年代：西元 961 年
變身塔是羅貞陀羅跋摩二世遷都東巴萊湖（East Baray）時，所興建的國廟。會取名為變身塔，是因為學者推測這裡可能是先王火化遺體、清洗骨灰之處。
在抵達變身塔之前，導遊小羅說了個冷笑話，「各位貴賓，等會我們要去的下一個景點是變身塔，所謂變身塔就是你爬上去後會變喘，爬下來後會變累。」雖然變身塔的塔應該也有二、三十公尺高，但階梯石材突出的距離很大，應該有一個腳掌那麼長，因此爬起來較為容易，坡度也比較緩合一些，登頂不是太大的問題。
▲ 來到吳哥，你就是要做好不斷的走、不斷的爬的心理準備
▲ 傳說這裡可能就是火化遺體的地方
▲ 火化後，再將部分骨骼在上圖中央的位置以椰子水清洗，清洗過的水順著洞口流到下方的引道。因為這是清洗過國王的水，因此被視為聖水，所以引道的尾端沒有出口，水會聚積在此供人取用。
▲ 變身塔的塔頂
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